الصيام في فقه السنة للشيخ السيد سابق (فضل الصيام وصوم رمضان) ج1

(2) وعن عرفجة قال:”كنت عند عتبة بن فرقد وهو يحدث عن رمضان قال فدخل علينا رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلما رآه عتبة هابه فسكت قال: سمعت رسول الله يقول في رمضان “تغلق ابواب النار وتفتح ابواب الجنة وتُصفد فيه الشياطين قال وينادي ملك: يا باغي الخير ابشر ويا باغي الشر اقصر حتى ينقضي رمضان”” رواه احمد والنسائي بسند صحيح


(3) وعن ابي سعيد الخدري ان النبي قال: “من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي ان يتحفظ منه كَفَّر ما قبله” رواه احمد والبيهقي بسند حسن
(4) 

الترهيب من الفطر في رمضان: 
(1) عن ابن عباس رضي الله عنهما: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “عُرَى الاسلام وقواعد الدين الثلاثة عليهن أُسِّس الاسلام من ترك واحدة منهمن فهو بها كافر حلال الدم: شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان” رواه ابو يُعلى والديلمي وصححه الذهبي


(2) عن ابي هريرة ان النبي قال “من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم ينقض عنه صيام الدهر كله وان صامه” رواه ابو داود 

اركان الصيام:
للصيام ركنان تتركب منهما حقيقته:


1. الامساك عن المفطرات من طلوع الفجر الى غروب الشمس
“الآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ” سورة البقرة والمراد من الخيط الابيض والخيط الاسود هو بياض النهار وسواد الليل


2. النية لقول الله تعالى “وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ” 
وقوله صلى الله عليه وسلم “انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى”

ولابد ان تكون قبل الفجر من كل ليلة من ليالي رمضان لحديث حفصة قالت قال رسول الله “من لم يُجمع -إحكام النية والعزيمة- الصيام قبل الفجر فلا صيام له” رواه احمد واصحاب السنن


 وتصح في اي جزء من الليل ولا يشترط بها فإنها عمل قلبي لا دخل للسان فيه فان حقيقتها القصد الى الفعل امتثالًا لانر الله وطلبا لوجهه الكريم 


فمن تسحَّر بالليل قاصدًا الصيام تقربا الى الله بهذا الامساك فهو ناوٍ
ومن عزم عن الكف عن المفطرات اثناء النهار مخلصًا لله فهو كذلك وان لم يتسحر